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　　我國(guo)古時(shi)候的(de)(de)人是(shi)(shi)用"干(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)紀年(nian)法(fa)"來記述年(nian)份的(de)(de)。干(gan)，也(ye)叫(jiao)天干(gan)，就(jiu)是(shi)(shi)甲丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)乙丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)丙丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)丁(ding)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)戊丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)已丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)庚(geng)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)辛丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)壬(ren)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)癸(gui)，共(gong)有十(shi)個。支(zhi)(zhi)(zhi)，也(ye)叫(jiao)地支(zhi)(zhi)(zhi)，就(jiu)是(shi)(shi)子丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)丑丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)寅(yin)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)卯丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)辰丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)巳丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)午丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)未(wei)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)申丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)酉(you)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)戌丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)亥共(gong)有十(shi)二個。古代數學家又(you)以十(shi)二種(zhong)動物(wu)來配十(shi)二地支(zhi)(zhi)(zhi)，即(ji):子鼠丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)丑牛丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)寅(yin)虎丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)卯兔丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)辰龍丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)巳蛇丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)午馬丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)未(wei)羊(yang)丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)申猴丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)酉(you)雞丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)戌狗丶(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)亥豬。人們(men)(men)稱其為(wei)(wei)"十(shi)二生肖"，也(ye)叫(jiao)十(shi)二屬(shu)相。這(zhe)種(zhong)以十(shi)二種(zhong)動物(wu)作地支(zhi)(zhi)(zhi)標記的(de)(de)方(fang)法(fa)，起于何時(shi)，不(bu)得(de)而知。早見于典籍，是(shi)(shi)在(zai)漢(han)朝王充的(de)(de)<<論衡>>上。可(ke)見也(ye)是(shi)(shi)在(zai)漢(han)朝時(shi)就(jiu)已通行了。酒瓶(ping)背后，蘊藏(zang)(zang)的(de)(de)文(wen)化(hua)很豐富，收藏(zang)(zang)酒瓶(ping)是(shi)(shi)一(yi)項"年(nian)輕(qing)"的(de)(de)文(wen)化(hua)活動,成為(wei)(wei)大眾(zhong)收藏(zang)(zang)現象(xiang)歷史(shi)很短(duan)。在(zai)林(lin)林(lin)總總的(de)(de)收藏(zang)(zang)大軍中，"瓶(ping)友"是(shi)(shi)一(yi)支(zhi)(zhi)(zhi)剛出道(dao)的(de)(de)隊伍。但他們(men)(men)執(zhi)著追(zhui)求發(fa)奮(fen)進取(qu)，以展(zhan)示中國(guo)人的(de)(de)"酒瓶(ping)文(wen)化(hua)"和"酒瓶(ping)藝術(shu)"，促使酒瓶(ping)成為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)新興的(de)(de)收藏(zang)(zang)項目。面對十(shi)二生肖組(zu)成的(de)(de)動物(wu)世界(jie)，讓我們(men)(men)多一(yi)些理性思考吧!

　　紹興酒十二生肖

鼠。地球上老鼠的増長速度快的驚人，老鼠的數量在迅速增加，今兒個它巳經是人類總數的兩倍。每只老鼠一生中要吃掉一噸左右的糧食。這種小動物具有多種本領。它不受仼何條件的束縛，可以在各種環境中生活，破壞力有驚人之舉，這并不是聳人聽聞的話。這難道說還不應給予嚴重關切和注意嗎?

　　牛(niu)(niu)。對(dui)于牛(niu)(niu)，我有特別(bie)的(de)尊敬感情。它永遠沉默地(di)為人(ren)類做著沉重(zhong)的(de)工作。在大地(di)上，晨光或烈日下，它拖(tuo)著沉重(zhong)的(de)犁，低頭一歩又(you)(you)一步，拖(tuo)出了身后(hou)一列又(you)(you)一列松土，好讓人(ren)們下種。等到滿地(di)金黃或農閑時候，它可能還得擔當搬運(yun)負重(zhong)的(de)工作，走不(bu)計程的(de)路。默默地(di)工作，平心(xin)靜氣，這就是中國的(de)牛(niu)(niu)。

　　虎(hu)。虎(hu)一直(zhi)受到(dao)漢(han)(han)民(min)族各(ge)種(zhong)形式的(de)崇拜，應該說是(shi)(shi)源自(zi)楚文化(hua)中對虎(hu)的(de)圖騰崇拜，它(ta)是(shi)(shi)正義丶勇猛丶威嚴的(de)象征(zheng)。白虎(hu)是(shi)(shi)500年才(cai)可(ke)以變白的(de)虎(hu)，是(shi)(shi)神物，而且仙人(ren)(ren)往往也(ye)乘虎(hu)升天。漢(han)(han)代人(ren)(ren)把虎(hu)看成是(shi)(shi)百(bai)獸之王，是(shi)(shi)鎮西之獸。自(zi)漢(han)(han)代以后虎(hu)一直(zhi)成為勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)喜愛的(de)保護神，而沒有成為帝王的(de)象征(zheng)。

兔。兔是一種喜歡奔跑、跳躍的哺乳動物，它有長而又發達的后肢，前后肢比例為5∶9，故善于攀緣，善于跳躍，善于奔跑，它的奔跑時速可達70多公里，比馬跑得還快，有時連虎也奈何它不得。兔子有"不吃窩邊草"的習性。兔子還具有憂患意識，所謂"狡兔三窟"。兔在我國民間是一個美好吉祥的字眼。

　　龍。龍是(shi)一種只存(cun)在于(yu)圖騰(teng)中(zhong)而不存(cun)在于(yu)生物界的(de)虛幻(huan)生物。在漫長(chang)的(de)歷(li)史(shi)過程中(zhong)經過演化和發展。龍的(de)特(te)征(zheng)愈來愈多，形象(xiang)日益復雜(za)和威(wei)武，龍既成為了皇帝(di)的(de)代表，也成為整個(ge)中(zhong)華民族信奉的(de)旗幟(zhi)。我們今天所(suo)知道的(de)龍的(de)形象(xiang)綜合了各種生物的(de)特(te)征(zheng)：獸(shou)腿、鷹爪、馬頭、蛇腹、鹿(lu)角、蝦眼、魚鱗(lin)。

　　蛇(she)(she)(she)。爬(pa)行(xing)類(lei)動物(wu)的(de)蛇(she)(she)(she)，人們既熟悉，又懼(ju)怕(pa)(pa)。因(yin)為(wei)(wei)它(ta)的(de)形(xing)態給人的(de)印象(xiang)是(shi)(shi)丑陋、猙(zheng)獰、可怕(pa)(pa)，故(gu)而(er)蛇(she)(she)(she)便(bian)成了(le)陰險、兇惡、狠毒(du)的(de)代名詞(ci)。但龍是(shi)(shi)由蛇(she)(she)(she)而(er)來，龍的(de)主(zhu)體(龍頸、龍身)是(shi)(shi)蛇(she)(she)(she)的(de)形(xing)象(xiang)，先有(you)蛇(she)(she)(she)，再有(you)龍。然龍大蛇(she)(she)(she)小，故(gu)人們常稱蛇(she)(she)(she)為(wei)(wei)"小龍"。蛇(she)(she)(she)，它(ta)何以成為(wei)(wei)生肖屬相(xiang)，這(zhe)大概與圖騰崇拜有(you)關。

　　馬(ma)(ma)(ma)(ma)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)是(shi)(shi)人類(lei)早(zao)馴化的(de)(de)動物之(zhi)一，馬(ma)(ma)(ma)(ma)居六畜(馬(ma)(ma)(ma)(ma)、牛、羊、雞(ji)、豬、犬)之(zhi)首，是(shi)(shi)因(yin)為無論在游牧文(wen)明(ming)還是(shi)(shi)農耕文(wen)明(ming)中，馬(ma)(ma)(ma)(ma)都是(shi)(shi)先民不可缺(que)少的(de)(de)幫手，或者說馬(ma)(ma)(ma)(ma)就是(shi)(shi)生產(chan)力的(de)(de)標志。馬(ma)(ma)(ma)(ma)在人類(lei)歷史中的(de)(de)重要作用(yong)，使(shi)它在人類(lei)文(wen)化中留有許多印(yin)跡。時至今日，人與馬(ma)(ma)(ma)(ma)幾千(qian)年(nian)的(de)(de)感情已沉淀在民俗(su)之(zhi)中。

　　羊。古(gu)(gu)人以(yi)"馬牛(niu)羊雞(ji)豬犬"為六畜(chu)，羊"榜"上有名，且位居(ju)前列。足以(yi)說明其(qi)在古(gu)(gu)人心目中的(de)重(zhong)要(yao)位置(zhi)。羊的(de)溫順，是(shi)出了名的(de)。雖然(ran)長(chang)了角，但那是(shi)母(mu)親(qin)給的(de)頭(tou)飾。羊，聽招(zhao)呼，只(zhi)要(yao)"咩咩"幾(ji)聲，便走岀棚欄，古(gu)(gu)往今(jin)來，誰聽過"

　　順手牽虎"之(zhi)說呢?因此，羊的溫文爾雅，其實給羊造(zao)成了(le)一(yi)些遺(yi)憾(han)。

　　猴。猴與人(ren)(ren)類的(de)緣分很深，同屬于哺乳動(dong)(dong)(dong)物(wu)靈(ling)長(chang)目，溯古探源，人(ren)(ren)由猴類中的(de)類人(ren)(ren)猿進化而來(lai)。自古以來(lai)，中國就有"猴祖"的(de)說法。猴，不(bu)僅肢體形態、生(sheng)理組織與人(ren)(ren)類相仿，而且在動(dong)(dong)(dong)物(wu)中以其聰明、富有靈(ling)性(xing)首屈一指。它(ta)們生(sheng)性(xing)好動(dong)(dong)(dong)，活潑(po)俏(qiao)皮，被人(ren)(ren)喻為聰明、機智、勇敢之獸，是智慧靈(ling)氣的(de)象征。

雞。生肖動物排行榜里，雞，竟是十二屬相中惟一的鳥類。家雞的祖先是一種叫原雞的雞形目、雉科鳥類。原雞翅大有力善飛，它形狀和家雞很想象。有史記錄早在公元前，家雞就已普及于華夏了，現在我囯的海南島還有原雞。可以說，在地球上的所有鳥類中，雞，在人類進化史上，是立下汗馬功勞的。

　　狗(gou)(gou)。狗(gou)(gou)屬于(yu)哺乳動物，種類(lei)很多。據(ju)說中國狗(gou)(gou)的(de)種類(lei)約有125種。它(ta)是人類(lei)早訓(xun)(xun)化的(de)家(jia)(jia)禽，可(ke)訓(xun)(xun)練成(cheng)警犬(quan)，可(ke)幫助人打獵(lie)，也(ye)可(ke)幫主人看(kan)守家(jia)(jia)園等等，所以說狗(gou)(gou)是人類(lei)忠實的(de)朋友。狗(gou)(gou)之忠誠，是對人之需(xu)要(yao)而言的(de)。有了(le)此參(can)照，狗(gou)(gou)的(de)不(bu)幸是學(xue)了(le)人，且通了(le)人性。人類(lei)的(de)精明之處在于(yu)不(bu)讓狗(gou)(gou)做真正的(de)狗(gou)(gou)。

　　豬(zhu)(zhu)。豬(zhu)(zhu)的祖先為野豬(zhu)(zhu)。是早被(bei)人類(lei)馴(xun)化并引為家畜的動物之一。中國(guo)是養(yang)豬(zhu)(zhu)歷史長(chang)、養(yang)豬(zhu)(zhu)多的國(guo)家之一。提起豬(zhu)(zhu)它(ta)的形象并不見佳，除了想到(dao)它(ta)的肉用價(jia)值外，大約就(jiu)是它(ta)的臟(zang)丶(zhu)(zhu)丑丶(zhu)(zhu)蠢。豬(zhu)(zhu)是唯一在殺戮時(shi)得不到(dao)同情和尊重的生(sheng)(sheng)命。生(sheng)(sheng)得骯臟(zang)，死得無聊。作為生(sheng)(sheng)命，豬(zhu)(zhu)是一個失敗的例子。